Рейки Система Усуи Рейки Риохо - Соколова А. Л.
Как приходят в Рэйки?
По-разному. В большинстве случаев, как говорят люди, из желания
«помочь себе и близким»: кто-то что-то слышал о Рэйки от знакомых,
кто-то принимал сеанс, кто-то читал о Рэйки, а иной, пройдя многих
врачей и целителей, отчаялся и решил взять судьбу в свои руки. Я же пришла в Рэйки,
вооб-
ще не имея никакой информации о том, что это такое. Были на работе сослуживцы,
которые произносили незнакомое слово и чем-то таинственным занимались в
обеденный перерыв. Они-
то и сообщили мне, что «сегодня приезжает мастер Рэйки Ирина Козлова и
проводит семинар Первой ступени». Я отмахнулась. К тому моменту на счету моих
увлечений были йога и телепатия, гипноз и акупунктура, экстрасенсорика и До-ин,
наука, религия, медицина, закаливание - одним словом, «выше крыши» разных
знаний и способов самосовершенствования. Но стабильности в здоровье и
взаимоотношениях не было. Я забыла о предложении и углубилась в работу. Как
вдруг к обеду почувствовала в себе нарастающее нетерпение, придумала
правдоподобное объяснение, чтобы уйти со службы, и поехала во Дворец культуры,
где должен проводиться семинар. По дороге вспомнила, что у меня нет денег,
вообще нет, даже дома, и до зарплаты далеко. Не было денег и у моей приятельницы, с которой мы ходили на
занятия по массажу и эзотерике. От этого мое намерение обучиться Рэйки-1
лишь усиливалось, и когда я вошла в зал, где было уже человек 40, то сразу
ринулась к организатору со словами:Вы знаете, у меня нет денег, но я за два дня
обязательно найду только запишите меня!»
Тут появилась моя приятельница,лицо ее сияло в улыбке, а в кулаке она держала
деньги для нас обеих. Оказалось, что накануне вечером соседка предложила ей
шикарное платье, и она тут же продала его работавшей в ресторане подруге ровно
за ту сумму, которая нужна
была для нас двоих.
Так вот скажите,
что за сила «тащила» меня в неведомое, которое я даже не осознавала? Какая сила
обеспечила мою платежеспособность? Какая сила уже тогда знала, что Рэйки -
это и есть мой духовный путь? У суфиев есть название этой силы - Хидр, некий
таинственный духовный наставник, который руководит предназначением человека.
Своего наставника я обнаружила довольно скоро после получения первой ступени Рэйки,
но последующие мои отношения с ним - это, как говорится, совсем другая история.
Которая, впрочем, подтверждает постулат, что Рэйки - это поистине
духовная практика и что не мы выбираем свой путь, а Путь выбирает нас.
Однако Рэйки
для большинства обучившихся отнюдь не становится путем духовного поиска и
самоосознания. Более того, некоторые со временем вообще перестают практиковать Рэйки
даже в терапевтических целях. И лишь немногие упорно идут от одного уровня к
другому, исцеляя себя и свое окружение, разрушая в себе старую личность и
взращивая новую на пути к истине в себе.
Многие используют
Рэйки на уровне целительства - это как раз самый широкий контингент рэйкистов:
массажисты, мануалыцики, гинекологи, другие медицинские специалисты и просто
рядовые граждане, которые работают и для себя, и для семьи.
Из своего
многолетнего опыта практики Рэйки я могу, как и множество других людей,
привести столько случаев чудесного исцеления от разных недугов и проблем, что
ортодоксальная медицина и психология просто ахнут. И в то же время Рэйки -
это не волшебная палочка-выручалочка. И все же
Рэйки - это огромная сила, и многое здесь зависит от того, кто и как ее
использует.
Чего в Рэйки нет? Во-первых, религиозности. Несмотря на
свои буддистские корни, Рэйки - практика широко интернациональная. Ты
можешь быть прилежным христианином, или мусульманином, или не верить вообще ни
в какого Бога, Рэйки будет течь через твои ладони и исцелять. Рэйки -
это не магия. Для того чтобы передать энергию другому человеку (животному,
растению, семенам, пище), не надо никакого специального намерения («Я сделаю
то-то и то-то», «Я уберу то-то и то-то»). Вы просто даете Рэйки,
например, бутылкам со спиртным - и они теряют свои опьяняющие свойства. Рэйки
не требует никакой специальной подготовки, овладеть этой практикой может и
семилетний ребенок, и деревенская бабушка, и академик. Одни, используя Рэйки,
имеют жизнь упорядоченную и благополучную, у других же она буквально «встает на
дыбы»: то появляется серьезный физический недуг, то у мужа неприятности на
службе, а работодатель денег не платит - отчаяние, тупик. Но вы, сжав зубы,
продолжаете работать над собой, и идет постепенное выравнивание, создание
взаимоотношений на новых, духовных основах. Исцеление через обострение на всех
уровнях жизни - такое в практике Рэйки не редкость, но выдерживает этот
вариант развития
только тот, кто сознательно идет на риск ради духовного развития.
При этом в Рэйки совсем не требуется верить, как верят,
например, знаменитому целителю или святому. Вы даете сеанс Рэйки
младенцу - и он выздоравливает, даете сеанс человеку в бессознательно пьяном
состоянии - и его «прочищает отовсюду», после чего он отрезвляется и теряет
всякую охоту пить. Они же не верили, а просто принимали энергию. Нельзя сказать
однозначно: Рэйки - это целительская практика или Рэйки - это
духовная практика. Это скорее система исцеления жизни - самоорганизующая и
самовосстанавливающая и естественная. Потому что есть в каждом человеке
изначально. Разве не естественно, когда мы прикладываем руку к ушибленному
колену и дуем на ссадину? Разве не естественно, когда мы при усталости или
«томлении» в груди глубоко
вздыхаем и выталкиваем из себя с выдохом ха-а или хо-о отработанный воздух (мысли,
настроение)? Разве не естественно наше желание спрятаться от суеты,
погрузившись в тишину внутри себя, ни о чем не думая? А ведь всё это - приёмы Рэйки
Риохо.
Нельзя не затронуть и такой момент, как множественность
толкований, направлений, школ Рэйки. Мы, россияне, вышли из западной
ветви Рэйки, созданной американкой японского происхождения Хавайо
Такатой. Эта удивительная женщина, исцелившись от тяжелейшего недуга в клинике Рэйки
доктора Хайаши и получив от него ступень Учителя, первой открыла западному
миру чудесную силу Рэйки. Но, вероятно, учитывая неготовность тогдашней
Америки (1939 год) воспринять всеобъемлющую философию восточной Системы, она
преподнесла ее в несколько упрощенном и измененном виде (что немало отдалило ее
от первоисточника). Хотя сила Рэйки осталась все такой же чудесной, это
уже не было Системой Усуи. Сегодня западная Рэйки почему-то принято
называть классическим. Ну да не в названии суть. Каждый находит то, что ему
подходит, а если кому суждено выйти за рамки известного и испить из Источника,
он это сделает. Пионерами здесь явились такие отважные исследователи наследия
доктора Микао Усуи, как канадец Ричард Ривард, немец Франк Арджава Петтер,
японка Четна Кобаяси, москвичка Наталья Балановская, чьими усилиями в России
появилась
Школа Усуи Рэйки
Риохо. Сегодня в мире известно более 20 наиболее серьезных направлений и
школ Рэйки, каждая из которых украшает своей неповторимой гранью
драгоценный самородок - Систему Усуи. К большому сожалению, вокруг Рэйки
можно наблюдать немало искажений и домыслов, что приводит порой к негативным
последствиям. Но это можно рассматривать как искушения эго. Если человеку
суждено их распознать, он это сделает и опыт приведет его к прозрению. Рэйки
- настолько
широкое понятие, что по мере его освоения возникает все больше и больше
открытий и не меньше этого вопросов. Попробуйте объяснить, что такое Бог, и
непременно утонете в море толкований. За одним словом - бездна информации и
нескончаемый путь приближения к Истине. И когда мы сольемся с ней, то уже ни
познающего, ни познаваемого не будет, останется лишь Единое. Так что по
большому счету Рэйки - это путь к Богу.
В
мое постижение Рэйки Риохо первым внес свою лепту японский учитель
Татехиро, больше известный по своему духовному имени как Шивам Саваат. Несколько
лет он ежегодно на время своего отпуска приезжал в Уфу с семинарами по
энергетическим техникам. Помогал ему в этом как переводчик и друг по ашраму Ошо
Евгений Карев -исследователь поведения птиц и автор интереснейшей книги о
птицах Уфы. Так вот Шивам как представитель японской традиции Рэйки свои
семинары строил на воспитании в учениках осознания единства с изначальной Силой
жизни. Мы
дышали светом Вселенной, излучая из глаз улыбку, концентрируясь внизу живота.
Осознавание единства со Вселенной при дыхании делает тело сильным, как монолит,
его трудно сдвинуть с места.
Атлетически сложенный, темпераментный, очень доброжелательный и
спокойный, Шивам то и дело повторял «смайлс,смайлс» - «улыбайся!», при этом
легко толкал в грудь, проверяя, насколько ты силен или слаб. Именно этот прием
я наблюдала несколькими годами позже на московском семина-
ре японских мастеров Рэйки Четны Кобаяси и Арджавы Петтера. Но тогда я
уже понимала, о чем идет речь, получив посвящение в Школе Усуи Рэйки Риохо
Натальи Балановской. А на семинарах Шивама я лишь старательно делала незнакомые
упражнения и упорно цеплялась воображением за любимую звезду Арктур, пытаясь
ощутить себя во Вселенной и слиться с нею. О Рэйки не говорилось ни
слова.
К очередному приезду Шивама я накопила достаточно успешный опыт
целительства, организации семинаров других мастеров Рэйки и
почувствовала в себе необходимость выхода на какой-то иной уровень. Напряжение
было довольно сильным, знаний второй ступени и 12 позиций наложения рук явно не
хватало. Я занималась неистово много, но все равно не знала, как выйти из
напряжения. И вот приехал Шивам. На правах друга семьи я была приглашена в
гости к Каревым, где Шивам приготовил японский обед и играючи демонстрировал на
мне упражнения силы. И тогда я решилась попросить его об инициации. Он ответил
своей обычной доброжелательной улыбкой: «Я не инициирую западных людей».
Это был удар. Мне стоило большого труда скрыть разочарование. И тогда я решила
получить третью ступень по линии «Техника излучения». Появилось вдохновение, я
радостно работала с пациентами и учениками. Как вдруг стало появляться глухое
раздражение. Мне опять чего-то недоставало. Знание мастерского символа и
процесса инициации не восполнило того, чего жаждала моя душа. А жаждала она
чего-то скрепляющего, цементирующего, какого-то единого осознавания. Это
неясное томление выливалось в эмоциональные всплески осуждения: я получила «не
то». Надо было что-то делать. Я
полностью занялась собой, используя все символы, все знания, моля Бога помочь
мне осознать и исцелить причину моего эмоционального неравновесия. 10 дней я
лежала в постели с температурой 40°, которая почти не снижалась с утра до утра.
Я горела каждой клеткой тела, болели зубы (корни убеждений, по Луизе Хэй),
болели мышцы. В состоянии Рэйкп я попала в прошлые жизни, проникла в
кристаллические структуры мозга - в общем, шло какое-то мистическое очищение
огнем. Ровно на 12-й день утром я проснулась как ни в чем не бывало - здоровая,
легкая, с ясной головой. И написала письмо Наталье Балановской, прочтя накануне
ее первую книжку об Усуи, которая потрясла меня до самых глубин, вызвав
«огненную болезнь».
Так я оказалась в Школе Усуи Рэйки Риохо, среди таких же
искателей истины. О, что это была за учеба! Мастерские тренинга, даосские
практики, семинары разных ступеней, психологические тренинга и многое-многое
другое- все увлекало, расширяло кругозор, способствовало осознанию устойчивости
избранного пути: да, это мое, мне здесь нравится. Были потрясающие прорывы -
озарения. Но было порой так трудно, что хотелось сбежать и никого больше не
видеть. Когда в ходе какого-нибудь тренинга с тебя спадали маски это, мириться
с этим было невыразимо тяжело. Обиды душили до слез. Однажды ночью, устав
бороться с эмоциями, я «назло всем» занялась практикой центрирования через
ходьбу и к утру (О, боже!) я уже смеялась над собой. Придя в этот день на
занятия в отличном расположении духа, я встретила обращенные, как на больную,
тревожные взгляды: «Ну, как ты'?» - «Замечательно!» А ведь вчера до меня нельзя
было дотронуться - «искры летели».
Идти по пути самоисследования и самотрансформации до конца - это
труд, который требует отваги и бескомпромиссности. Этим же путем прошли
многие мои коллеги, поэтому мы любим и
поддерживаем друг друга. Была у меня еще одна встреча с Татехиро, после которой
он провел очень интересный семинар в моей Школе - все теже пражнения силы. Так
вот, когда мы встретились по прошествии пяти лет и я сказала, что теперь сама
обучаю японскому Рэйки, первое, что он ответил: «Покажи, как ты
накапливаешь энергию перед работой». Я показала несколько техник, он
одобрительно кивал, разговор пошел непринужденно, но когда я назвала его
«Мастер Татехиро», он остановил меня строго: «Мастер только один - это Микао
Усуи, другого нет. Мы лишь обучаем техникам». Позже, приехав в очередной раз в
Москву, я столкнулась с тем же мнением некоторых моих друзей по Школе: «Чем
глубже постигаешь Рэйки, тем больше ощущаешь себя просто инструктором,
язык не поворачивается называться мастером, ну, в лучшем случае, учителем».
То, что в западной практике тот, кто получает третью ступень Рэйки,
сразу называется мастером, на мой взгляд, не более чем формальность. Слово
«мастер» здесь едва ли соответствует своему глубинному смыслу. Для восточной
традиции мастер - это человек, достигший непревзойденного результата в
избранной деятельности. Его там называют сэнсэй. Так называли и Микао Усуи. А
он сам, по своей необычайной скромности, никогда так себя не называл. Хотя в
действительности, он и есть единственный настоящий Мастер Рэйки.
Слово о Великом Мастере
«Учитель, перед именем твоим позволь
смиренно преклонить колени...»
В
разговоре с Татехиро я спросила: «Что же это такое -Рэйки?» Он ответил
просто: «Это Бог». «Значит, нам этого не достичь'/» - в недоумении сказала я.
Он ответил так: «Однажды я разговаривал с Клодом Ван Даммом. Это супермастер
боевых искусств, он отдал им десятилетия напряженного труда. Так вот он сказал:
«Ты знаешь, как-то в медитации я почти достиг Бога, но это было «только
однажды»!» Рэйки - это и есть путь к Богу, к слиянию с энергией
Вселенной.
Мысленно я не раз
возвращалась к этому разговору, а перечитывая книги Натальи Балановской и
Арджавы Петтера, все чаще задумывалась над таким фактом: изучая в библиотеках
Киото древние писания, Микао Усуи убеждался что существует некий способ
воссоединения с энергией Вселенной без долгих лет упражнений и трудных
практик, и что он должен найти этот способ, чтобы помочь людям облегчить их
страдания. Я сама пять лет упорно занималась Хатха-йогой, похудела, поправила
здоровье, но многих проблем так и не решила. А тут, вдумайтесь только, человек
хочет помочь другим «без труда вынуть рыбку из пруда». И кто этого хочет? Тот,
кто еще мальчиком был отдан на обучение в буддийский монастырь, с 12 лет
серьезно практиковал боевые искусства, а к 25 достиг высших уровней во многих
из них. Тот, кто обладал большими познаниями в медицине, психологии,
религиоведении, искусстве предсказаниям, даосских энергетических
практиках, был доктором литературы, работал во многих отраслях деятельности,был
секретарем мэра Токио, и репортером, и путешественником, и миссионером.
Необыкновенно одаренный и миролюбивый, человек свободных взглядов и
устремлений, МикаоУсуи мог бы стать, как модно нынче говорить, «успешным» и
добиться высокого положения. Но он однажды размышляя о «смысле жизни» и своем
предназначении - дать способ избавления от страданий, недугов тела и души.
Чтобы способ этот был простой - без долгих лет упражнений и трудных практик. Сам он потратил
десятилетия, а захотел дать сжатый, сконденсированный метод посредством соединения с энергией Вселенной.
Так же святые, пророки и мудрецы древности лечить
прикосновением. Может, такой способ существует - так, вероятно, думал Усуи. С
этой мыслью он начал в многолетние поиски. Что им двигало? Конечно предназначение.
Но чтобы его осознать, надо иметь открытое сердце, полное безграничного,
всеобъемлющего страдания. Оно, в конце концов, привело его на священную гору
Курама, которая с ХШ века местом силы. Арджава Петтер показывал нам снятый
фильм о горе Курама: красивейшая природа,водопады, множество целебных
источников древние постройки.
Основополагающим
символом философии горы Курама издревле является Сонтэн. Этим словом японцы
называют Энергию Жизни Вселенной, Источник жизни всего мироздания, Истину,
которая стоит выше любых религиозных различий. Проявляется она на Земле в
триединстве: Сила,
Любовь и Свет.
На этой горе
доктор Усуи провел три недели в посте и непрерывной молитве. Чтобы дать нам то,
что мы сегодня можем получить за два выходных дня и использовать для исцеления
тела и души. Ведь это же невероятно! Вы только представьте себе, как этот
образованнейший человек, движимый страстным желанием помочь нам, ленивым и
болезным, погружен днем и ночью в одну пламенную мысль, и не в комфортном
номере гостиницы у камина, а на камнях в суровом лесу, где ночью бывает холодно
и страшно. В то время на всей нашей Земле не было ни одного человека,
устремленного к такой высокой цели - получить благословение Небес, чтобы
научиться передавать энергию Вселенной от человека к человеку. Христос и Будда
исцеляли прикосновением, но они не могли передавать людям свою способность
исцелять других.
И вот свершилось! К концу последней медитации на горе Курама
самоотверженный труд Микао Усуи был вознагражден: он почувствовал в макушке головы
сильное воздействие духовной энергии, которую он назвал Рэйки, после
чего родилась его Система естественного исцеления. Случилось
это примерно в 1914 году. А в 1926 году Великий Мастер умер в возрасте 62 лет,
без остатка отдав себя делу обучения Рэйки и помощи страждущим.
Будем же помнить
о его подвиге и с почтением относиться к его наследию.
Слово Мастера
«С незапамятных времен часто случалось, что тот, кто постигал
древнее сокровенное учение, либо хранил его для себя, либо делился им только со
своими наследниками. Этот секрет не передавался никому из посторонних. Однако
эта традиция прошлого столетия уже вышла
из моды.
В наше время счастье человечества базируется на совместном труде
людей и их стремлении к социальному прогрессу. Вот почему я никогда не позволю
ни одному человеку обладать этим знанием только для себя. Наше целительство
Рэйки -метод абсолютно оригинальный, и он не может сравниться ни с одним другим
методом в мире.
Вот почему я хотел бы сделать этот метод доступным народу во имя
процветания всего человечества. У каждого из нас есть потенциал для
получения божественного дара, который ведет к объединению души и тела.
Посредством Рейки великое множество людей может почувствовать
божественное благословение. Наше целительство Рэйки является оригинальной
терапией, которая строится на духовной энергии Вселенной. Через нее человек
сначала обретает здоровье, а затем успокоение ума, и радость в нем
будет возрастать. Сегодня нам необходимо
совершенствовать и переустроить свою жизнь так, чтобы мы смогли освободить
наших близких от болезней и нальных страданий. Это и есть та причина, по
которой лился свободно обучать людей этому методу».
Доктор Микао Усуи,
около 1922-1926 гг.
ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ - С ДЭН - ВХОЖДЕНИЕ
Ключ от двери в Небеса
Знакомство с Усуи Рэйки Риохо (Риохо
- стиль, метод; т.е. метод, созданный Микао Усуи) начинается с самого понятия Рэйки,
изображаемого вот этим иероглифом;
Понимание заключенного в
нем смысла очень важно для осознанного
вхождения в Систему Усуи, которая, как
известно, основана на даосской
космологии - учении о Вселенском Дао (Бог, Абсолют), взаимодействии человека и
мироздания. Начертание простого: две горизонтальные, одна вертикальная линии и
четыре черточки - одна группа (дождь, осадки). Три квадратика условно
обозначают открытые рты (молитва), а две «галочки» между двумя неравными
горизонтальными линиями и короткой вертикальной, означающие понятие «люди», -
это другая группа. В целом это может означать просьбу, обращенную к Небесам в
горячей молитве: «Подай, Господи!» (дождь, благословение, здоровье,удачу и т.
п.)
Итак,
мы имеем верхнюю часть иероглифа со значением «Рэй», что переводится как
Дух, Душа, духовное начало, духовный, священный, чудесный, вдохновение.
Слог «Рэй» используется в таких словах, как Рэйко ~ чудесное действие
чего-либо, Рэйэки - эликсир, Рэйгэн - чудо, в словах смывать, просыпаться,
т. е. предполагается некий смысл омовения свыше, небесного очищения чистым
светом.
Нижняя
часть иероглифа -- «Ки» означает не просто энергию, но и воздух, пар,
духовные чувства, настроение, темперамент (свойства характера). «Ки»
используется в словах со значением испарение, заземление, электричество
Земли, магнетизм, энергия.
Итак,
«Ки» означает некий восходящий поток, несущий в себе магнетизм, электричество
Земли, воспаряющее к Небесам, когда мы открыты энергии, заземлены.
Известно
более 300 толкований иероглифа Рэйки, но мы не станем настолько
углубляться нам важно понять главное. На физическом уровне «Рэйки»
отражает закон круговорота воды в природе: дождь напоил землю, испарение
поднялось к небу, конденсат, осадки и т. п. -энергия восходит и нисходит.
С
точки зрения даосской космологии, иероглиф Рэйки можно истолковать как
символ универсальной жизненной силы - восходящий поток планетарной энергии и
нисходящий поток духовной энергии Вселенной. А человек как высшее проявление
Космического Дао (Бога, Абсолюта, Изначального света) сохраняет равновесие
между Небом и Землей. Если,исходя из такого положения, мы посмотрим на иероглиф
Рэйки, то получим три сферы, три проявления изначальной энергии
Вселенной: Свет, Любовь, Сила или Дух, Душа, Тело.
Дух, Душа - это различные плотности одной и той субстанции. В
таком понимании иероглиф Рэйки становится символом могущества
духовной энергии Вселенной и может быть использован
в повседневной практике энергетических упражнений.
(Должна отметить, что это мое личное понимание, и я ни в коей мере не настаиваю
на его непререкаемости).
Я впервые использовала иероглиф Рэйки в качестве символа
силы в групповой медитации, визуализировав высоко над макушкой и трижды
произнеся его имя. Поток голубовато-электрического света, который обрушился на
меня с небес до глубин земли, был такой мощи, что я будто растворилась в нем
всем существом в ощущении непередаваемого радостного ликования. Я была огромна,
бесконечна, легка, счастлива. После этого я стала не только часто использовать
этот символ, но и рекомендовать студентам непременно применять его на первой
ступени для активизации энергетических каналов.
Следует добавить, что иероглиф Рэйки в рассматриваемом нами
начертании относится ко времени Мастера Усуи, а после 1945 года его написание
было упрощено. Поэтому является ли этот более поздний иероглиф символом силы,
сказать не могу. А на своих семинарах Сёдэн я непременно рекомендую ученикам
сначала научиться рисовать символ Рэйки Мастера Усуи под медитативную
музыку - вглядываясь в него,
проникаясь им. Это та платформа, с которой начинается вхождение в Систему Усуи Рэйки
Риохо.
В завершение этой темы приведу мнение Франка Арджавы Петтера из
его книги «Огонь Рэйки»: «Идея использования символов для направления
энергии и ее проявления может на первый взгляд показаться странной, хотя давно
известно, что геометрические формы обладают определенными энергетическими
свойствами.
.. .Можно сказать, что символ Рэйки действует как прожектор
или активатор, помогающий сфокусировать энергию определенного качества в
конкретном месте.
.. .Само слово Рэйки не является «термином». Наши
исследования привели нас к убеждению, что оно взято из древней синтоистской
мантры, где использовалось для защиты того, кто ее произносит. А это значит,
что Рэйки само по себе является символом, который обеспечивает защиту!».
Ки, Ци, Жи, Витрувий, Леонардо...
и восемь клеток
Так
мы логически подошли к разговору об энергетических структурах человека, к
основным понятиям, которыми оперирует Система Рэйки Гиохо: три Даньтяня,
тандэн, центральный канал сознания, энергетические центры.
На
рисунках 1-5 вы видите три вихреобразные области в теле человека - три
Даньтяня, или три ума: активный, сознающий и осознающий. В действительности,
три Даньтяня представляют собой резервуары для физической энергии, энергии души
и энергии духа. Нижний Даньтянь включает три энергетнческих центра (чакры) -
муладхару, свадхистану и манипуру. Средний Даньтянь включает в себя
энергетический центр
анахату и вилочковую железу - тимус, ответственную за иммунитет. Её ещё
называют маленьким сердцем.
Верхний Даньтянь
включает в себя четыре железы внутренней секреции: таламус, гипоталамус,
гипофиз и эпифиз-пшковидная железа), отвечающие за преобразование энергии
высокой частоты и получение высших знаний. В даоской и традиции их еще называют
Хрустальной палатой. Здесь расположены чакры вишудха (горло), аджна (центр
головы), сахасрара(темя).Нижний Даньтянь - аккумулятор жизненной силы, Средний
Даньтянь - центр трансформации всех эмоций и качеств в чистую любовь и сострадание через разум и
сознание. Верхний Даньтянь-свет высшего знания.Даосская традиция говорит, что
истинным энергетическим и нформационным источником для самопреобразования
-является наша Сущность, Божественный исток в нас самих - внутренняя сущность -
самый священный духовный, только от наших собственных усилий зависит, сможете
ли вы открыть и использовать этот источник. А чтобы он был успешным, он должен
быть хорошо «укореен». Отрыв от земли так же, как и отрыв от неба, ущербны.
Новое качество жизни приобретается
|
